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放下就是快乐人生感悟文章 篇1
一个财主,虽然很有钱,但他却没有快乐。
为了寻找快乐,他背着许多金银财宝,到遥远地地方去寻找。可是,在走过万水千山后,他依然没有找到快乐。
他非常沮丧。这时他看见一个农夫,肩上背着一大捆柴,唱着快乐的歌,从山上走下来。
财主上前问道:“我是一个拥有万贯家财的财主,可是我为什么没有快乐呢?”
农夫放下沉甸甸的柴草,擦着汗水舒心地说:“快乐很简单,放下就是快乐呀!”
财主顿时大悟:自己背负这么重的珠宝,整天怕别人偷、怕别人抢,整日忧心忡忡,快乐从何而来?
于是财主就将珠宝分给贫苦的穷人,专做善事,他从帮助别人的过程中尝到了什么是快乐。
如今的生活,竞争越来越激烈,我们每个人都面临着来自社会和工作的巨大压力,如果不及时缓解这种压力,就有可能出现心理失衡,一旦失衡,它就会变成一条无形的绳子,勒得我们喘不过气来。为了能让自己从内心困扰中解脱出来,我们必须学会自我减压,适当地放弃一些东西,以便保存快乐的心灵。
放下就是快乐人生感悟文章 篇2
一些天来,心情一直郁郁不欢,一些事情萦绕在心头,时时困扰自己,好像困于一个不透阳光的牢笼,无法让平日里淡泊的心平静依然。
看到《佛语人生》一篇文章《放下》。佛陀在世时,有一位名叫黑指的婆罗门千里迢迢的来到佛前跪拜。佛陀对他说:“放下。”他把左手的花瓶放下。佛陀又对他说:“放下。”他又把右手的花瓶放下。然而,佛陀还让他放下。他疑惑的说:“我两手空空了,没有什么可以放下了。你还要我放下什么呢?”
佛陀说:“我不是叫你放下花瓶,而是要你放下你的六根,六尘和六识。当你把这些统统放下,从身到心都一无所有了,你将从生死桎梏中解脱出来。
六根是指——眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘是指——色、声、香、味、触、法,六根接触六尘,和合而生六识——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
放下,简简单单的两个字,说起来容易,可做起来却很难。为了生存、交际、生活,我们身体上、心灵上背着大大小小、有形、无形众多的包袱。人际交往中,别人对你好,你背上了人情的包袱。别人对你不好,你背上了愤怒的包袱,处理事情,你不愿意违背良心,背着道德的包袱,还有家庭生活的柴米油盐,衣食住行的经济包袱。工作中,我们付出了同样的汗水,却换来不同样的待遇,我们又背上了工作的包袱,甚至无端的遭人误会,又背着痛苦的包袱,我们在这些沉重的包袱中烦恼着,抱怨着,哭喊着,无奈着,怨天尤人着。
也并不是所有的包袱都是坏事情,父母背负着照顾儿女的包袱,但同样儿女也给父母带来了天伦之乐。工作的压力带给我们巨大的思想包袱,但成功的喜悦也冲淡了其中的`劳苦。
所以如何学会放下这些压在心灵的包袱才是通向快乐、幸福的关键所在。当你需要用包袱的时候能快乐、坚强的提起来,当你不用包袱的时候,能轻松、淡然地把它放下。即当提起时就提起,当放下时就放下。
一个人,如果过份执着的追求一些不值得东西,反而给心灵添上许多负担,往往给心灵加上厚厚的枷锁。给自己和别人增加不必要的伤害,让自己永远的困顿与烦恼的密室,独自饮泣。有句话说得很好:命运让你累,那不是你的错,而你自己让你自己累,那便是自己的错了。所以该放弃某些执着,或许是最明智的做法。
不由得想起了张贤亮的一句话:幸福求之不得,得之不求。现在对于这句话有了更深的理解。什么是幸福,怎样才能得到幸福,这些人们百思不解的话题,仁者见仁、智者见智,每个人都有自己的见解和答案。但是我说幸福是不能求得,你能向谁求幸福,谁又给的起你幸福,幸福只是自己的一种感受,幸福没有贫贱,富贵之人不见得就幸福,贫困的人们也许天天过着幸福的生活,所以你求不来,求不到。可是,你说我幸福着,真的,这事儿不用求,谁也无法挡住你幸福的感受。
如果我们跟在幸福的尾巴上,那么我们只是一味地追求幸福,攀比幸福,这只能造成我们原地打转。当我们尽力奔跑的时候,幸福早已在我们身后,我们错过了幸福的感受。我们所做的只是慢慢学会体会幸福、感受幸福。理解幸福。
净慧法师说:学佛最终要的是看破,放下,自在。所谓的放下,就是去除我们心中:分别心,是非心,得失心,执着心。只有真正放下了,心灵才会愉悦。
让我们学会放下不必要纠缠着的烦恼,不要轻易错过品尝平凡生活中点点滴滴幸福的滋味,在短暂的人生中简单、从容、快乐的生活吧。
放下就是快乐人生感悟文章 篇3
酒后说理,正如雾里看花一样,话非话,雾非雾。世间高谈"拿得起,放得下"是多么的豪爽,对此,我借醉意浅谈一回放下。
所谓放下,相对于拿起,拿起什么,得放下什么,不然体力支撑不住。这只是对于实物来说的,看得见的物体,衡量自己的有限力量,能拿起多少,自然也能放下相应的数量。而物体的拿起与放下只是一时间的事情,所谓的举手之劳,谁都可以,除了自己拿不起自己,也放不下自己外。
然而,情感不同,这是一种看不见,摸不着的东西,一种很抽象,很有意识的东西。情感,不外乎就是反转于亲情,友情和爱情的三大类别,聚点都在情字上。人性本善和人性贪婪都会在人生情路上展现得淋漓尽致。当攫取情时,我们根本不知道什么时候开始,也不知道自己究竟已经拿了多少,因为这是无意识的,总以为用心了,真诚了就可以了。到后来才慢慢的发现自己拿起的情显然超重了,而当明白自己无法支撑时,拿起了的情根本无处可放,也就不知该如何放得下了。但是,时间长久了,支撑累了,也自然会知道该是放下的时候了。
亲情,情浓于水,待到各自有各自的生活后也就不象还在孩童和少年时代那样无忧无虑的浓于同一个家庭下那么的融洽了。这时候,我们有多么的不舍,也得放下,不用学,自然会。友情,缘来缘往,缘尽缘散,因为环境,因为条件,因为各种不同的生活理由,慢慢的疏远了,慢慢的淡了。这时候,我们有多么的难舍,也得放下,不用学,自然会。爱情(这个话题,我还不够资格说),500次的回眸只为擦肩那一刻,擦了,拼火了,也可能由于不够了解,或是太了解,种种姻缘,悄悄的淡了,悄悄的散了,也就算了。这时候,我们有多么的割舍不下,也得放手,不用学,自然会。
岁月和生活总会都教会我们很多东西,然而,情,不是物体,可以轻拿轻放,废弃的还可以毫不犹豫的扔掉;情,是意识的,不知道何时拿起,不知道如何放下,因为我们根本不知道情有多重,我们根本不知道我们已经拿了多少。然而,我们总能感觉情的压力,加上外界的压力,我们承受不起情之重,那就放吧。
放,有放下,放开,放手。放不下了,那就好好的装在心里吧,放不开的,那就稳稳的搂在怀里吧,放不了手的,那就索性攥在手心里吧。
其实,放了,只是给自己一个圆滑的借口,真正做到放了,是因为自己也放下了自己。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。
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