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(一)出生及弥月(满月)： 婴儿出生后，主家在门环上照例悬挂老姜一块，红包一封，以示“腥臊”，不许闲杂人内进，不许乞讨的人在门前逗留，以免犯冲。孕妇分娩后不出房称“坐月”或“住月”，家里随即把孕期中浸备的酒缸打开，以姜酒佐膳，叫“开酒”。主家携备酒果到婴儿外婆家报喜，外婆家即回敬姜、蛋、猪脚等礼物。婴儿面世后第三天，请老人替婴儿沐浴(俗称汤饼会)，盘汤为用艾叶或柚子叶滚过的暖水。弥月前，外婆向外孙送带(背负孩子布带的土语称谓)和童衣帽，其他亲友也向婴儿送衣料或贺仪。婴儿满月，主家设姜酒宴亲友，并向亲友及邻舍分赠酸姜和红鸡蛋;延请理发师给婴儿理发“开光”。有友邻到家探访，即以黑醋姜煲猪脚赠尝。建国后，婴儿满月时分赠姜蛋仍沿旧习，其他方面的习俗多已废除。
(二)入学：旧制儿童五六岁便入学进蒙馆或私塾读书。开学的`日子多选在冬季，称“开冬学”。开学时，主家制作“角仔”(以米粉捏皮，以肉料为馅，蒸熟)向亲友及近邻分送，以角谐“阁”，表示将来读书功成入阁或指“聪明乖觉”的意思;亲友则向主家赠送水纸、毛笔和墨条作礼品。开学之日，孩子多于晨前起床，穿上新衣，参神祀祖，带上用红纸皮包裹着的三本红皮书(三字经、千字文、幼学诗)，内夹葱、蒜各一株，表示“聪明”、“会算”，提着写有“一路光明”、“步上青云”的红灯笼在前带领，由家人挑着装满酒食果蔗等担子，踏着晨曦上学。入塾后，先参拜孔子，再拜敬塾师，然后由塾师领着选定学位。坐下前先将带来的糯米“馎”(用糖水匀和糯米粉煎成的薄饼)放在座位上才坐下去，其用意是黏在座位上专心读书，不随便离开。接着由塾师教读《三字经》，拿着学童的手描红字格(又称开笔)，然后把带来的果蔗分发给塾中的同学，蔗取互相借助的意思。民国初年开设新学制后，这种入学的旧仪式逐渐废止，但是吃糯米“馎”、分果蔗的习俗还常见，至建国后才完全废止。
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