无善无恶心之体有善有恶意之动释义(无善无恶心之体有善有恶意之动)

黎芝莉
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大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于无善无恶心之体有善有恶意之动释义,无善无恶心之体有善有恶意之动这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、王阳明的哲学体系最重要的是“四句教”,他说:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物。

2、”这就是说,人天生就有区别善恶的良知,这是人的本性。

3、于是,王阳明就有了“良知”这个概念。

4、经历过百死千难的人生,在五十岁时提出学说宗旨“致良知”:“某于此良知之说,从百死千难中得来,不得已与人一口说尽,只恐学者得之容易,把作一种光景玩弄,不实落用功,负此知耳!”王阳明认为,每一个人都有“良知”,应该用最恰当的“良知”去解决办法。

5、他大胆地否定了封建伦理道德的死框框,死架子,而允许每个人根据自己的个性,去选择适合自己的处事方法。

6、所以他提出社会地位低下的人就不必为自己的粗俗而自卑,粗俗也并不影响一个人勤学苦读,去当圣人。

7、总有一天,粗俗的人照样会同地位高的人一起平起平做。

8、这一点打破了封建阶级的阶级论,为统治者不喜。

9、他还提出在用兵上,要在变中讲求效果,他常常把“便宜八事”(最省力地办事),“期于成功”挂在嘴上,甚至提倡重用有才干的贪财人士。

10、这一点打破了封建统治者的道德观念。

11、王阳明还特别瞧不起死守清规而不知变通的人。

12、阳明杂著中曾记载了一件非常典型的事:补生傅凤,因家境困难而无法养活年迈的父母和傻子弟弟,于是不顾性命日夜苦读,因为吃不饱,再加上学业辛苦,竟然卧床不起,患了大病。

13、要是按当时传统儒家的思想,只讲动机而不讲效果,傅凤的举动可以说非常孝顺,要受到世人的称赞。

14、可王阳明偏偏不欣赏,反而说他不孝顺父母,如果人累病了,甚至累死了,父母弟弟又将无人供养,就算你动机再好又有什么用?王阳明的“致良知”是王阳明一生提出的最后一个学说,是他心学体系中最成熟的部分,也是他对以前所有学说的最高概括和总结,是一种更深刻,更全面的理解。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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