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1、【词语】:博学笃志 【注音】:bó xué dǔ zhì 【释义】:笃:忠实,一心一意。
2、广泛学习而意志坚定。
3、 【出处】:《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
4、” 【译文】: 博学而志向坚定,好问而多想当前的事情,仁德也。
5、就在其中了。
6、 【读解】 既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫“博学而笃志”。
7、 既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想。
8、而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。
9、” 学习的关键在于自身的体会,如人饮水,冷暖自知。
10、所以,一定要从切身处去问,接近处去思。
11、 其实,也就是我们今天理论联系实际的要求,只不过说法有所不同罢了。
12、切问近思 【原文】 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
13、” 【译文】 子夏说:“博学而志向坚定,好问而多想当前的事情,仁德也。
14、就在其中了。
15、” 【读解】 既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,‘博学而 笃志”。
16、 既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。
17、” 学习的关键在于自身的体会,如人饮水,冷暖自知。
18、所以,一 定要从自屯切身处去问,接近处去思。
19、 其实,也就是我们今天理论联系实际的要求,只不过说法有所不同罢了。
20、博学笃志,切问近思战国孔子“博学而笃志,切问而近思”的渊源。
21、此句出自《论语》。
22、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
23、” 《注疏》 正义曰;此章论好学近于仁也。
24、博,广也。
25、驾,厚也。
26、志,识也。
27、言广学而厚识之,使不忘。
28、切问者,亲切问于己所学未悟之事,不泛滥问之也。
29、近思者,思己历未能及之事,不远思也。
30、若泛问所未学,远思所未达,则于所习者不精,所思者不解。
31、仁者之性纯笃,今学者既能笃志近思,故曰仁在其中矣。
32、 译文 博学而志向坚定,好问而多想当前的事情【读解】 既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,‘博学而 笃志”。
33、 既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。
34、”博学笃志,切问近思,人在其中矣战国孔子“博学而笃志,切问而近思”的渊源。
35、此句出自《论语》。
36、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
37、” 《注疏》 正义曰;此章论好学近于仁也。
38、博,广也。
39、驾,厚也。
40、志,识也。
41、言广学而厚识之,使不忘。
42、切问者,亲切问于己所学未悟之事,不泛滥问之也。
43、近思者,思己历未能及之事,不远思也。
44、若泛问所未学,远思所未达,则于所习者不精,所思者不解。
45、仁者之性纯笃,今学者既能笃志近思,故曰仁在其中矣。
46、 译文 博学而志向坚定,好问而多想当前的事情【读解】 既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,‘博学而 笃志”。
47、 既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。
48、”。
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