世上疮痍诗中圣哲民间疾苦笔底波澜的赏析(ldquo 世上疮痍 诗中圣哲 民间疾苦 笔底波澜 rdquo 这首诗是谁写的)

苗萍杰
导读 大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于世上疮痍诗中圣哲民间疾苦笔底波澜的赏析,ldquo 世上疮痍 诗中圣哲 民间疾苦 笔底波澜 rd

大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于世上疮痍诗中圣哲民间疾苦笔底波澜的赏析,ldquo 世上疮痍 诗中圣哲 民间疾苦 笔底波澜 rdquo 这首诗是谁写的这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、这是郭沫若写给杜甫的一副对联。

2、 以下这段话有点意思。

3、 郭沫若先生有一幅楹联“世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜”,这十六个字把杜甫其人其诗基本上概括了。

4、因为他替人民说话、说真话,所以他的诗是一部史诗,它反映了世上疮痍,反映了民间疾苦,所以他成为诗中的圣哲,成为笔底波澜。

5、但也有遗憾,这16个字的作者沫若先生到了以后,大家众所周知的原因,他要迎合上意,于是就写了《李白与杜甫》,里面“尊李抑杜”,上有所好,下就捧焉。

6、在那种情况下他忘记了曾经写过这16个字来赞美杜甫,《李白与杜甫》是他的败笔。

7、因为杜甫《茅屋为秋风所破歌》里“八月秋高风怒号,卷我屋上几重茅”,于是他就去计算他屋上有几重茅,有好多草,该算一个地主了,甚至把杜甫诗中的“青松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”用来计算,有万竿竹子应该是大中地主了,他给杜甫划阶级成分,忘记了他写的16个字。

8、后来有人写过一副对联来反讽“世上疮痍,诗中粉饰,民间疾苦,笔底升平”,这个就完全不是杜甫精神。

9、我们真正要学的是“世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜”。

10、过去我们说鲁迅是民族的脊梁,巴金是民族的良心,那么杜甫是什么呢?他以他的忧患意识为民说话,为民而担忧,也应该算民族的良心。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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