大家好,乐天来为大家解答以下的问题，关于春日的诗意和注释，春日的诗意这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、（宋·朱 熹 ） 胜日②寻芳③泗水④滨⑤， 无边光景⑥一时新。
2、 等闲⑦识得东风⑧面， 万紫千红总是春。
3、 注释： 春日：春天。
4、 2、 胜日：天气晴朗的好日子,也可看出诗人的好心情． 3、 寻芳：游春，踏青。
5、 4、 泗水：河名，在山东省。
6、 5、 滨：水边，河边。
7、 6、 光景：风光风景 7、 等闲：平常、轻易。
8、“等闲识得”是容易识别的意思。
9、 8、 东风：春风。
10、 简析： 人们一般都认为这是一首游春诗。
11、从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
12、 首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
13、“泗水滨”点明地点。
14、“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
15、下面三句都是写“寻芳”所见所得。
16、次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。
17、用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
18、“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
19、第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
20、“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
21、“东风面”借指春天。
22、第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
23、这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
24、而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
25、第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
26、 从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
27、朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
28、其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
29、因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
30、“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
31、诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
32、这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
33、 赏析： 风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新. 很容易认识到东风的面容,满眼的万紫千红都是芳春. 名句赏析——“万紫千红总是春。
34、” 首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。
35、春回大地，诗人耳目一新。
36、正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。
37、仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。
38、但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。
39、诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。
40、这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。
41、本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。
42、这是朱熹的高明之处。
43、 作者背景 朱熹（1130-1200），南宋哲学家。
44、字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源（今江西婺源）人。
45、他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。
46、 译文 我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。
47、随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
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