庭前昨夜梧桐雨（包利民0在宋代众多红颜之中，总有那样一张脸，朦胧如帘外月，寂寞似谷中花，我曾几度翻寻旧史杂记，得到的，也只不过是寥寥片语。近千年的烟尘，阻隔着我的目光。这个叫王清惠的女子，让人欲忘不能。王清惠入宫前的事迹已漫不可考，或是民间选送，或是官户进献，总之，跨进那扇大门，她的一生便已被困囿。也曾挣扎在三千粉黛之中，也曾有过争宠的时光，一路穿花过柳，她终于站在了君王面前。由此可知，她一定是美丽且多才的。她被封为昭仪，侍在君王之侧。那时的心境，该有一种回首沧桑的喟叹。宋度宗并不是一个明君，受制于权臣贾似道，且昏庸无道。也许，每个女人心中，都有着一个自己的憧憬，面对这样的男人，王清惠的失落如秋萧瑟。她一直将自己的心情收藏得很好，也许只有在无人的夜里，阶柳庭花，帘月竹风，会与她同叹同悲。她以为无人可以靠近自己的沉默与寂寞，她也准备好了在这深似海的宫廷之中与花同落的命运。而就在这个时候，同样一个默默的人不知不觉间闯入心扉，如月穿潭底，如竹影扫阶，无声无息中似已山高水深。那个时候，汪元量只是一个低微的宫廷琴师，他号水云子，虽也有诗名，怎奈皇宫深锁，他只有把自己的满腹心事暗蕴于琴音之中。他常为度宗和王昭仪鼓琴，那样的时刻，帝王与昭仪把酒听琴，昭仪粉面浅笑，可他却从那笑靥中，看到了深锁的悲凉，一如这深锁的深宫。他曾写过一首词，中有几句，“曲中似哀似怨，似梧桐叶落，秋雨声颤”，自伤以伤人。就在这曲音笑靥之间，两人竟有了相依的心绪。只是，王清惠乃昭仪，是九嫔之首，地位仅在皇后和四妃之下，她只能更深地将心事掩埋。虽然两人也曾酬和过诗词，而在汪元量眼中，王清惠仍是远隔云端，看得见哀愁，却无水可渡，无路可通。也只能远远地凝望，远远地陪伴，用琴声，用心声。终于，巨变来临。公元1276年，临安沦陷，王清惠同三千嫔妃被俘北上。一路之上，目睹山河易主，物是人非，那么多的人都泫然而泣。王清惠清冷一如昨日，虽辗转艰难，却沉稳仍似宫中。一日，途经北宋旧京汴梁，夜宿夷山驿站。是夜，月华如练，遥望故国家园，回思前尘往事，她写下了那首她唯一流传下来的《满江红》：太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、颦鼓揭天来，繁华歇。 龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、於我肯从容，同圆缺。是的，“名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧”的时光已随前尘梦散，此刻流离路途之中，前方是未知的际遇，只是，王清惠的心早已沉敛如水，不兴波澜，从从容容，同月圆缺。有那么一天，王清惠不经意地回望，众多的同行之人中，那么遥远地，竟看到了一张熟悉的脸。本来，汪元量自可离宫而去，从此行云流水，天高地阔，可他，竟然自愿随幼帝北上。历来人们对他的行为百般猜度，可我宁愿相信，因为有他割舍不下的人，有需要去他慰藉的一颗心，他才如此相伴深宫，相随苦旅。这一首《满江红》如石入水，涟漪层层。不说汪元量的和词，文天祥后来在同样的境遇中，得见于驿站壁间，竟也是百感交集，并和词数首。文天祥当时的心情是很矛盾的，对于此词，对于此女，有痛惜，有感慨，有欣赏，有喟叹。数载之下，此词依然为人们所传诵，依然引起各自的思绪。入了元大都后，王清惠依然平静，她甚至还抚养教导着度宗留下的幼子。再后来，她自请为女道士，不知终老何时何地。我们只是知道，她一直清洁地活着，如月无尘。只是在那些如旧的雨夕花朝，她还是会动起尘心吧。而汪元量，在失去了那份守望之后，亦是放船南归，出家为道，避得开尘世，躲不过长长的相思。在那些酷似从前的日夜，他们，会有着共同的思念吧。王清惠也许不算是太寂寞的吧，毕竟，有那么一个人一直从相伴到相思。她只流传下来一首词和五首诗，从那几首诗中，除了唱和汪元量这个水云子外，还有一个水月，或水月子，却已不知为谁。侵肌蚀骨的宫雨庭风，并没能入染她柔柔的心，繁华落尽，她还是她，永远留给世人最美的一张脸。我曾努力从她的几首诗中，想找到一些与汪元量相通相映的东西，在美好的心愿里，我看到了她那首并没有标题的七律，中有四句，“万叶秋声孤馆梦，一窗寒月故乡心。庭前昨夜梧桐雨，劲气潇潇入短襟”，对比汪元量之前的“曲中似哀似怨，似梧桐叶落，秋雨声颤”，同样的梧桐滴雨，就当成两心如一吧，也可慰我这千年一叹。 展开
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