导读 大家好,乐天来为大家解答以下的问题，关于青取之于蓝而青于蓝的意思，青取之于蓝而青于蓝这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、
大家好,乐天来为大家解答以下的问题，关于青取之于蓝而青于蓝的意思，青取之于蓝而青于蓝这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、与“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
2、”这一句的观点是相同的。
3、白话释义：因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。
4、《师说》这篇文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
5、文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习。
6、表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
7、全文幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。
8、扩展资料：文章开头一段，先从正面论述师道：从师的必要性和从师的标准（以谁为师）。
9、劈头提出“古之学者必有师”这个论断，紧接着概括指出师的作用：“传道受业解惑”，作为立论的出发点与依据。
10、从“解惑”（道与业两方面的疑难）出发，推论人非生而知之者，不能无惑，惑则必从师的道理；从“传道”出发，推论从师即是学道，因此无论贵贱长幼都可为师，“道之所存，师之所存也”。
11、这一段，层层顶接，逻辑严密，概括精炼，一气呵成，在全文中是一个纲领。
12、在批判的基础上，文章又转而从正面论述“圣人无常师”，以孔子的言论和实践，说明师弟关系是相对的，凡是在道与业方面胜过自己或有一技之长的人都可以为师。
13、这是对“道之所存，师之所存”这一观点的进一步论证，也是对士大夫之族耻于师事“位卑”者、“年近”者的现象进一步批判。
本文分享完毕，希望对大家有所帮助。
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