有我之境以我观物故物皆着我之色彩(有我之境 以我观物)

万翠欢
导读 大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于有我之境以我观物故物皆着我之色彩,有我之境 以我观物这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看

大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于有我之境以我观物故物皆着我之色彩,有我之境 以我观物这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、王国维《人间词话》:“有有我之境,有无我之境。

2、“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。

3、“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。

4、有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。

5、无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。

6、古人为词,写有我之境者为多。

7、然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

8、”有我之境: 维自己的解释是:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。

9、”举例为:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

10、”这是欧阳修的《蝶恋花》全文:庭院深深深几许? 杨柳堆烟,帘幕无重数。

11、 玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

12、雨横风狂三月暮, 门掩黄昏,无计留春住。

13、 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

14、 一首惜春词,我们来看后面举例的:“门掩黄昏,无计留春住。

15、 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

16、”用最简单的字面去理解;“黄昏下,关着门的庭院里。

17、我没有计谋留住这个“春”,我带着泪眼问花;你为什么匆匆忙忙的就走了?可是花没有做回答,只是随着无情的风飘走了。

18、”这就是有我之境,因为其中“泪眼问花”是谁在问?不就是欧阳修自己吗?“以我观物,故物皆著我之色彩。

19、”然而作者自己的青春不就像他问的那朵花一样,也是悄无声息的走了吗? 文章注重‘物象’,但‘物象’往往是包括了意和象两面,不紧紧是通常意义上的景物。

20、注重的是一定的物象构成暗示的作用。

21、《二南密旨》:“论物象是诗家之作用。

22、”作用一词原为佛学教理,也可以简称为用而与体相对。

23、《仁王护国般若波罗密多经》:“性相名殊,体用无别。

24、”《大方广佛华严经》:“体外无用,用既是体。

25、用外无体,体既是用。

26、”诗词文章要明作用,否则就是天与其性,发言自高。

27、明作用就是词精意炳,婉而成章。

28、 “泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

29、”这个有我之境就是得作用之功,“以我观物,故物皆著我之色彩。

30、”就是景物、物象,烘托出自我的感情,所以物皆著我之色彩,到达化身为物的境界。

31、无我之境: “采菊东篱下,悠然见南山。

32、”无我之境,不知道悠然的是我呢?还是南山呢?正如“庄周晓梦扑蝴蝶”不知道蝴蝶是庄周还是庄周是蝴蝶。

33、达到最高的作用之功。

34、“以物观物,故不知何者为我,何者为物。

35、”而到达天人合一的境界。

36、“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”不知道我的心情是如水般澹澹忐忑不安?还是如白鸟悠悠下的自由舒畅?不知道寒波是我,还是白鸟是我,的矛盾心理。

37、 不管是有我,无我之境都是用物象烘托渲染出自我的感情,让其皆著我之色彩。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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