经典的短篇文言文(经典短篇文言文大全)

庾若卿
导读 大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于经典的短篇文言文,经典短篇文言文大全这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、(1)关羽...

大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于经典的短篇文言文,经典短篇文言文大全这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、(1)关羽刮骨疗毒羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛。

2、医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。

3、”羽便伸臂令医劈之。

4、时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。

5、(2)王戎识李王戎七岁,尝与诸小儿游。

6、看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。

7、人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。

8、”取之,信然。

9、 (3)范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤,家贫无依。

10、少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。

11、既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。

12、乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。

13、仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。

14、常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

15、” (4)陆绩怀橘绩年六岁,于九江见袁术。

16、术出橘,绩怀三枚;去,拜辞堕地。

17、术谓曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:“欲归遗母。

18、”术大奇之。

19、(5)杨修啖酪人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上提“合”字以示众,众莫能解。

20、次至杨修,修便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?”(6)郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

21、至之市,而忘操之。

22、已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。

23、及返,市罢,遂不得履。

24、人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。

25、” (7)文徵明习字 文徵明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。

26、平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。

27、(8)掩耳盗铃 范氏之亡也,百姓有得钟者。

28、欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。

29、恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。

30、恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。

31、(9)谜语一则王荆公戏作谜语:“画时圆,写时方;东时短,夏时长。

32、”吉甫解云:“东海有一鱼,无头亦无尾,更除脊梁骨,便是这个谜。

33、”(10)画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。

34、每曰:“点之即飞去。

35、”人以为诞,因点其一。

36、须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在。

37、(11)响遏行云薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。

38、秦青勿止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

39、薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

40、(12)蛇衔草昔有田父耕地,值见伤蛇在焉。

41、有一蛇,衔草著疮上,经日伤蛇走。

42、田父取其草余叶以治疮,皆验。

43、本不知草名,因以“蛇衔”为名。

44、《抱朴子》云,“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”,是也。

45、(13)神针道人凌云北游太山,古庙前值病人,气垂绝。

46、云嗟叹久之。

47、一道人忽曰:“汝欲生之乎?”曰:“此人毒气内侵,非死也,毒散自生耳。

48、”因授云针术,制病无不效。

49、(14)杨务廉有巧思杨务廉甚有巧思,尝于沁州市内刻木作僧,手持一碗,自能行乞。

50、碗中投钱,关键忽发,自然作声云:“布施。

51、”市人竞观,余其作声,施者日盈数千。

52、(15)多言何益子禽:“多言有益乎?”墨子曰:“‘虾蟆蛙蝇,口千舌敝,然而莫之听。

53、今观晨鸡,以时而鸣,天下振动。

54、多言何益,唯其言之时也。

55、”(16)木刻钟馗宋庆历中,有一术士,姓李,多巧思。

56、尝木刻一舞钟馗,高三尺许,右手持铁简。

57、以香饵置钟馗左手中,鼠缘手取食,则左手扼鼠,右手以简毙之。

58、(17)商鞅立木建信令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。

59、民怪之,莫敢徙。

60、复曰“能徙者予五十金”。

61、有一人徙之,辙予五十金,以明不欺。

62、卒下令。

63、(18)承宫拾薪苦学承宫少孤,年八岁,为人收猪。

64、乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人。

65、宫过庐下,乐其业,因就听经,遂留请门下,为诸生拾薪,执苦数年,勤学不辍。

66、(19)以百姓为甲兵  房玄龄奏:“阅府库甲兵,远胜隋世。

67、”上曰:“甲兵武备,诚不可阙;然炀帝甲兵岂不足邪!卒亡天下。

68、若公等尽力使百姓义安,此乃朕之甲兵也。

69、”(20)权休一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

70、一树一获者,谷也;一树十获者,人也。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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